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《水浒传》中乌龙神君闹乌龙?

时间:2019-09-28 11:21

  方腊手下天师包道乙幼年出家,学了旁门左道之法,会妖法害人,有一口玄元混天剑,能百步取人。他收了方腊手下一员大将郑彪做徒弟,教会郑彪很多法术,郑彪被人们称呼为郑魔君。当司天太监浦文英告诉包道乙恐怕出兵不利的时候,包道乙自恃法术高强,并不信星象说,拔出宝剑,一剑斩浦文英为两段。包道乙、郑彪、夏侯成一齐起兵,拦截宋江兵马。出战的时候,郑彪祭出金甲天神,趁王英慌乱之际,戳死王英,又用金砖砸死扈三娘。宋江带大队人马掩杀过去,不料郑彪用▲●…△了妖法,弄得黑雾漫天,白昼如夜,不辨东西。宋江带人跌跌撞撞,打了很长时间,看到四周都是金甲天神,以为必定死了。谁能想到,这时候乌龙神君出来帮忙,帮宋江度过劫难。

  乌龙神君是谁?“乌龙”顾名思义,就是黑色的龙。黑色的龙一般不是什么好的龙,乌龙也是一样。但经过★△◁◁▽▼口耳相传,乌龙也不一定就是孽龙。传说久旱之时,人们祈求青龙来降雨,滋润万物,谁知青▽•●◆龙没到,乌龙却来了,同时带来了一场百年不遇的水灾,给人间造成了很大的灾难。后来,人们就把乌龙视为灾难的象征。粤语中“乌龙”一词又“搞错、稀里糊涂”等意思,香港足球解说员根据粤语近音,解说“乌龙球”一词为踢错球门的意思,后来,“乌龙”一词就和粤语意思一样了。当宋江带着兵马冲不出黑气的时候,乌龙神君来帮忙,而且乌龙○▲-•■□神君有名有姓,叫做邵俊,还告诉宋江,方腊气数将尽,用手一推宋江,宋江就醒◆◁•了,原来是南柯一梦,宋江看到的那些金甲神人都是些松树,黑气也消散了,就带人杀出来。那么,为什么乌龙神君托梦给宋江呢?

  可能是宋江带人看见乌龙神庙,认为是乌龙大王在作祟,就拿出乌◆▼猪、白羊祭祀,祭祀完了,出来再看,金甲神人化为•□▼◁▼松树。施耐庵在文中写到:“直至如今,严州北门外,有乌龙大王庙,亦名万松林。”也就是说,那些金甲神人不一定就是郑彪、包道乙他们弄的法术,也可能是乌龙大王在作祟。那么,乌龙大王到底是善是恶,是忠还是奸?

  国人向来不讲科学,得了病吃药可以,求神拜佛也可以,只要能好了病就行了,不在乎什么方法和手段。宋江能带领兵将脱离险境,不在乎谁在作祟,求乌龙大王能脱离险境,就求一求,没什么大不了的,先保命要紧,不在乎是谁在弄妖术。

  书中写的乌龙大王是个善人,有模有样:“头裹乌纱软角唐巾,身穿白罗◇…=▲圆领凉衫。腰系乌犀金鞓束带,足穿四缝干皂朝靴。面如傅粉,唇若涂朱。堂堂七尺之□◁躯,楚楚三▪▲□◁旬之上。若非上界灵官,定是九天进士。”这个凛凛君子形象都是宋江梦中所见,颇有仙风道骨。宋江是能通灵的一位领袖,他的通灵大多是在梦境中完成的。而他的梦境都是他自己的体验,别人无法证明,所以,宋江的通灵梦境都是他自己编造的,以此用神权来统治众人。大家如果都信了他的神迹,就会▼▲相信他的天赋神权,被他所笼络。从九天玄女授天书的神迹到大破辽军太乙混天象阵的通灵故事,再到梦中张顺血淋淋告辞,一直到梦中乌龙神君拜访,助他一臂之力。其实,都是刻意编造的神话。

  宋江带领梁山兵将征方腊,先走了法力最大的公孙胜,接着又走了萧让、乐和等人,梁山弟兄接连战死,宋江手下几乎没有法力强大的术士了。宋江被困黑气之中,没有带着混世魔王△▪▲□△樊瑞,会法术的乔道清已经隐居田园,他手下没有一个能破得了黑气的,所以他对于妖术只能磕头作揖,求助于乌龙神君。事实上,根本不是什么乌龙神君显灵,而是天明了,天晴了,那些草木皆兵的幻想就消除了。宋江发现松林之中有乌龙大王庙宇,才虚构了乌龙大王梦中相助的神话,以此蒙骗众人。

  乌龙神庙的碑文上写得明白,乌龙神君原来是唐朝一个叫做邵俊的进士,应举不第,坠江而死,天帝怜悯他忠◇=△▲直,赐他做龙神。人们▪•★祈求风雨,都很灵验,于是人们就建起庙宇,四时祭祀。碑文没写邵俊是乌龙,而是说他是龙神。那么乌龙又是从哪里来的呢?可能是他在梦中显化的时候,常化作一条黑龙形象,但又◆●△▼●不尽然,宋江梦到他的时候,却是一个秀士,也就是邵俊真身。乌龙大王和他的真身形象大不相同,由此可见口耳相传的大差大离,以及谬误百出。宋江编造的关于乌龙神君的通灵神话,更见其虚假。书中的创作思想就是,天不亡大宋,天不亡忠义之人。宋江没有术士的保护,眼见着要死了,就弄出一个本地的神灵乌龙神君来帮助他,他真的就不能死吗?如果宋江死了,大家作鸟兽散,起码能保住好多弟兄的性命。他不死,倒损兵折将,死了更多的弟兄,乌龙大王本身就是在闹乌龙。

  本来没有什么乌龙神君,却偏偏说有,还要祭祀,禀明皇帝,重建庙宇,加封圣号,无外乎加强神权统治,用刻意编造的神话笼络众人,愚弄众人,让众兄弟替•☆■▲他去卖命。无独有偶,樊瑞用法术破解郑彪金甲天神◆■的时候,祭出的神灵是手执铁锤,骑一条乌龙的天神,战退金甲神人。那么,如果真有乌龙大王显灵,乌龙大王也不是什么神君,而是神君的坐骑,相当于大将的战马,牲畜而已,不值得大书特书。

  当年公孙胜和乔道清在五龙山斗法,乔道清祭出黑龙、青龙、白龙、赤龙和公孙胜祭出的黄龙交战,最后▲★-●被公孙胜祭出麈尾,化做大鹏,将五条龙击得粉碎。那五条龙原来是盘在五龙庙柱子上的五条泥龙。那么,彼黑龙非此乌龙也,但都是黑龙,泥胎一个。

  公孙胜用五雷正法,头上显出一尊金甲神人,大败◁☆●•○△乔道清。那金甲神人就不是▷•●什么松树了,而是根正苗红的道门法术。编故事的人、说书人、写书人思想倾向很有问题,要想把谁写成善的,就可劲儿写,他做什么都是善的;要想把谁写成恶的,就往死里写,做什么都是错的,就是法术也是旁门左道,最后必死无疑。如此一来,乌龙神君真的就很让人怀疑,本身就是个乌龙事件,令人哑然失笑。返回搜狐,查看更多

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